Wszyscy widzieliśmy grę trzech mądrych małp : jedna zakrywa usta, druga uszy, a ostatnia oczy. Jest to drewniana rzeźba pochodząca z XVIII wieku, nawiązująca do szeroko pojętego dobrego życia.
Rzeźba oprawiona jest w drewnianą ramę mądre małpy si chiamano Mizaru Kikazaru i Iwazaru. W kolejności rzeczowniki te oznaczają: nie widzę, nie słyszę, nie mówię. Ale co to ma wspólnego z dobrym życiem ?
Wszystko wskazuje na to, że rzeźba inspirowana jest maksymą
Unikaj gadania, aby nie zostać uznanym za inicjatora: milczenie nikomu nie szkodzi, szkodzi mówienie.
-Marco Porcio
Trzy mądre małpy i nauki Konfucjusza
Maksyma Konfucjusza zachęca nas, abyśmy nie mieli kontaktu ze złem. Ale czy to ma sens? Pierwsza rzecz, która do nas przychodzi umysł
Jest w nas paranoiczna część, która czerpie z tego przyjemność kontakt . Można się usprawiedliwiać, wmawiając sobie, że świadomość perwersji w świecie chroni nas przed tym zagrożeniem. Przykładowo, jeśli wiemy, że na danej ulicy dochodzi do wielu napadów, pozwoli nam to ich uniknąć, zmniejszając w ten sposób ryzyko bycia ofiarą.
Wydaje się to logiczne, ale ostatecznie tak nie jest. Po pierwsze dlatego, że . Wszyscy mamy destrukcyjną stronę, ale nie należy jej klasyfikować jako zła. Ludzi, którzy żyją uczciwie i konstruktywnie, jest znacznie więcej.
Po drugie, wykazano, że jednym z czynników jest nerwowość i napięcie
Skłonność do złego i dobrego życia
Jeśli potrafimy żyć nie zdając sobie sprawy z najnowszych osiągnięć w dziedzinie istnieją powody, aby sądzić, że uczestnictwo działa okrutny osobiście lub w telewizji zwiększa naszą destrukcyjność lub potencjalną wiktymizację .
Ma to związek z neuronami lustrzanymi. Mózg nie zawsze jest w stanie odróżnić rzeczywistość od fantazji. Dlatego straszymy się horrorami. Doskonale wiemy, że nie są one prawdziwe, a mimo to nas przerażają.
Widzenie, słyszenie lub mówienie o złu może mieć na nas bardzo toksyczny wpływ. strach lub perwersji w nas. Obydwa tam są i mogą rosnąć, jeśli je nakarmimy.
Higiena psychiczna
Rzeźba trzech mądrych małp jest wskazówką dobrego życia i stanowi podstawową zasadę higieny psychicznej. Widzenie, słyszenie lub mówienie o złu może doprowadzić nas do stanu udręki. Zapominamy, że na świecie jest więcej dobrych ludzi niż złych. Przekonamy się jednak, że jest odwrotnie: czujemy, że znaleźliśmy się w rzeczywistości, w której coś bardzo może nam się przydarzyć zły w dowolnym moment.
Wielu będzie się zastanawiać, czy naprawdę jesteśmy ofiarami prawdziwego zła. W tym przypadku podejście Konfucjusza jest nadal aktualne. Ideałem jest pracuj nad tym doświadczeniem, aby je osłabić i oddalić od nas . Spraw, aby nie stała się osią, wokół której krąży nasze życie.
Sprzedaje się wszystko, co skandaliczne, przewrotne i okrutne. To wszystko jest częścią pewnego rodzaju bólu pornograficznego przeraża i fascynuje ludzi . Ten terror i fascynacja są neurotyczne. Sztuka dobrego życia zależy od perspektywy, z której podchodzimy do świata. W tym sensie odmowa bycia świadkiem lub sprawcą złych czynów ma ogromną ważność.
