Ahimsa jest to termin sanskrycki i odnosi się do niestosowania przemocy i szacunku dla życia . Oznacza to nie zabijanie, ale także nie zadawanie cierpienia fizycznego lub moralnego jakiejkolwiek żywej istocie, czy to poprzez myśli, słowa czy czyny.
Pierwsze świadectwa słowa ahimsa pochodzą z V wieku p.n.e. w kontekście filozofii indyjskiej, zwłaszcza w pismach hinduskich Upaniszada . Jednak był również używany w buddyzmie i dżinizmie.
Termin ten wskazuje oznacza to życie w pokoju ze wszystkim, co nas otacza. W pewnym sensie reprezentuje zgodność między tym, co mówimy, myślimy i robimy w związku z danym czynem dawaj miłość i żyć w harmonii ze światem.
Koncepcja ahimsa na Zachodzie
Mahatma Gandhi jako pierwszy przedstawił tę ideę Zachodowi wspólny mianownik wszystkich religii, łącznie z islamem. Było jednak wielu przywódców, którzy walczyli o prawa obywatelskie i uznali je za swoje.
Koncepcja ta pozostawała pod wpływem Martina Luthera Kinga, największego przedstawiciela praw obywatelskich ludności afroamerykańskiej. Był orędownikiem pacyfistycznych protestów przeciwko przemocy i biedzie na całym świecie.
Termin ahimsa Jednakże została włączona do Zachodu poprzez praktyki takie jak joga i medytacja .
W ten sposób wielu ludzi zaczęło przyciągać kultura orientalna i zagłębiać się w nowe filozofie. Tam komunikacja bez przemocy (CNV) opracowany przez Rosenberga jest dobrym przykładem.
Znaczenie dla Mahatmy Gandhiego
Na pokojową ideologię Gandhiego wpływa religia hinduska i dżinizm.
Dosłownie Ahimsa to znaczy nie zabijać, ale dla mnie ma to znacznie szersze znaczenie. Oznacza to, że nie możesz nikogo urazić i że musisz współczuć drugiemu, nawet jeśli jest on twoim wrogiem. Dla tych, którzy podążają za tą doktryną, nie ma wroga. Kto wierzy w skuteczność tej doktryny, w ostatnim etapie, gdy jest już blisko osiągnięcia celu, zastaje u swoich stóp cały świat. Jeśli wyrazimy naszą miłość – ahimsa – aby na zawsze odcisnęła piętno na naszym wrogu, wróg będzie musiał odwdzięczyć się nam tą miłością.
– Mahatma Gandhi –
Dla Gandhiego ahimsa naturalnie oznacza nie zabijanie, ale odwołuje się także do ludzkich możliwości Nie krzywdź nikogo nie powodują żadnego rodzaju bólu, w tym bólu psychicznego. W tym celu konieczne jest osiągnięcie stanu absolutnej świadomości.
On również to stwierdza kto praktykuje ahimsa musi mieć umysł, usta i ręce całkowicie oddane pokojowi. Warto pamiętać, że w hinduizmie głównym celem niestosowania przemocy jest uniknięcie gromadzenia się złej karmy. Osoba musi osiągnąć stan całkowity spokój ze sobą oraz z otaczającym go środowiskiem.
W ten sposób szczera cześć dla natury wynika z absolutnego szacunku dla życia. Osoba żyjąca w zgodzie ze sobą, pozostaje w zgodzie z innymi i środowiskiem, w którym żyje. Jest to zasada równości, szacunku i równowagi, zgodnie z którą nic nie ma większej wartości niż życie we wszystkich jego postaciach.
Ahimsa nie tylko nie zabijaj
Myślenie o innych i nie wyrządzanie krzywdy jest zasadą absolutnej równości. Jeśli jest połączona z praktyką kulturową i humanistyczną, stanowi podstawę szacunku dla wszystkich kultur. Etnocentryzm nie miałby już wówczas powodu istnieć.
Przez długi czas w historii ludzkości istniało uzasadnienie przemoc wobec kultur uznawanych za gorsze . Etnocentryzm poprzez fałszywe wyobrażenie o wyższości, a także będąc narzędziem dominacji, ukrywał cele kolonialne.
Ustanowienie nowych parametrów równości kulturowej jest sposobem na ograniczenie cierpień i nadużyć popełnianych na przestrzeni wieków w różnej skali: społecznej, ekonomicznej, politycznej, edukacyjnej, psychologicznej i oczywiście kulturowej.
Myślenie o innych jako o innych, ale jednocześnie równych nam, mających takie same prawa do życia, to zasada równości, którą należy rozszerzać w sposób integralny, jeśli chcemy osiągnąć to, co głosi. l'ahimsa : pokój na całym świecie.
