
Biografia Sor Juany Inés de la Cruz jest naprawdę fascynująca. Ci, którzy ją znają, będą wiedzieć, co mamy na myśli, a jeśli jeszcze jej nie znacie, jej historia z pewnością Was zaskoczy. Literatura, podobnie jak sztuka czy jakakolwiek inna forma wiedzy, była w przeszłości dostępna tylko dla mężczyzn; i to nawet nie każdemu, tylko nielicznym uprzywilejowanym.
Aby dzieło literackie nabrało znaczenia i trwało z biegiem czasu, składa się na nie wiele czynników. A jeśli dodamy do tego, że przez wieki panował analfabetyzm i bardzo niewiele kobiet było wykształconych, w rezultacie powstała twórczość literacka zdominowana przez mężczyzn. Ale jak we wszystkim, zawsze są wyjątki. Wyjątki, które w wielu przypadkach nie zainteresowały krytyki, historii czy edukacji, dlatego nawet dzisiaj system edukacji nadal nagradza mężczyzn.
Nie mamy w ten sposób zamiaru dyskredytować twórczości literackiej mężczyzn. Wręcz przeciwnie, moglibyśmy wymienić wielu znakomitych autorów płci męskiej, których warto czytać i studiować. Chcielibyśmy jednak podkreślić, że na kierunkach akademickich bardzo niewielki odsetek stanowią autorki.
Sor Juana była nie tylko kobietą piszącą, ale także swoją własną głód wiedzy poprowadził ją do doskonałości w niezliczonych innych dyscyplinach. Poza tym jego życie nie było zwyczajne: przekroczył bariery narzucone przez jego czas po prostu dlatego, że była kobietą, inteligentną kobietą jak niewiele innych.
Głupi ludzie, których oskarżacie
kobieta bez powodu
nieświadomy tego, że jest przyczyną
winy, którą jej zarzucasz.-Sor Juana-
Pierwsze lata
Sor Juana Inés de la Cruz urodziła się w 1651 roku w mieście San Miguel de Nepantla (Nowa Hiszpania, obecnie Meksyk) jako córka hiszpańskiego kapitana i Kreolki. Matka Isabel Ramírez miała sześcioro dzieci z różnych związków, ale zdecydowała się nie wychodzić za mąż i zawsze deklarowała się jako samotna kobieta, co było wówczas dość niezwykłą decyzją.
Zainteresowanie Sor Juany literatura a sztuka pojawiła się już w wieku 8 lat kiedy ułożył mowę eucharystyczną. Kilka lat później zdecydowała się studiować na uniwersytecie, który był wówczas zakazany kobietom, dlatego pomyślała o przebraniu się za mężczyznę, aby uczęszczać na kursy.
Ostatecznie Sor Juana porzucił ten pomysł i kontynuował naukę jako samouk. Głęboko przywiązana do dziadka, zacznie samotnie uczyć się w jego bibliotece. Była błyskotliwą młodą kobietą, obdarzoną niezwykłą inteligencją. Wyobraź sobie, że nauczył się łaciny w ciągu zaledwie 20 lekcji. Była też wobec siebie bardzo wymagająca; za każdym razem, gdy opuszczał lekcję, obcinał kosmyk włosów.Od najmłodszych lat komponowała wiersze, a większość jej twórczości poetyckiej powstała na zamówienie. Jego sława rosła, aż dotarła do markizów Mancera który stał się jego patroni . W ten sposób Sor Juana znalazła się w środowisku sprzyjającym jej pragnieniu wiedzy, pełnym książek, z których mogła się uczyć i uczyć.
Nie cenię skarbów ani bogactw;
więc moje szczęście jest zawsze większe
jeśli dam bogactwa mojemu rozumowi
i nie mam zamiaru się bogacić .-Sor Juana-
Postępowa myśl Sor Juany
Na dworze uczył się grać na różnych instrumentach i interesował się każdą formą wiedzy. Poświęcił się twórczości teatralnej, komponując komedie pochwalne i sonety sakramentalne. Następnie w 1667 r zdecydowała się zmienić dwór na klasztor i została zakonnicą .
Dla niej klasztor nie był więzieniem, ale idealnym miejscem do nauki. Sor Juana dysponowała całą biblioteką i otrzymywała liczne dary od wpływowych osobistości tamtych czasów, co pozwoliło jej zdobyć określone stanowisko w klasztorze. Posiadał skromny majątek i służbę, dzięki czemu mógł całkowicie poświęcić się studiom.
Życie w klasztorze nie było jednak tak spokojne, jak można by się spodziewać. Spotkała się z liczną krytyką ze strony pozostałych sióstr, ponieważ była bardzo odmienna, a pewnego razu zakazano jej nawet studiowania. Sor Juana nie była zakonnicą jak inne, pisała nieustannie i czasami własne teksty sprawiały jej problemy. Jednakże zawsze bronił swojej wolności osobistej i wolności kobiet w ogóle pokazując, że mają dostęp do edukacji i wiedzy.
Mówienie o feminizmie może wydawać się anachroniczne. Jednak prawdą jest również, że Sor Juana ucieleśniała w sobie wartości feminizmu: walkę o równość w dostępie do wiedzy, wolność kobiet itp. Jej twórczość teatralna odbiega od ról kobiecych kojarzonych z pięknem i dyskrecją, którym jednak nadaje wartość zrozumienia.
Krytykuje tych mężczyzn, którzy w obliczu piękna kobiety pędzą, by ją zdobyć, a gdy się zmęczą, porzucają ją w niełasce. Popierał równość płci w jednej z prac mężczyzna przebrany za kobietę inscenizuje potrzebę zmiany ról.
Domagał się także praw Indian amerykańskich i czarnych mężczyzn w społeczeństwie. W swoich pracach deklaruje się jako neutralny, podtrzymując tezę, że miłość oddziela od ciała i ma charakter duchowy. Męskie ciała też nie są istotne. Jego poezja jest głęboko filozoficzna i nawiązuje do portretu, a głównym tematem jego wierszy miłosnych jest nieobecność.
Ostatnie lata i cisza
Sor Juana była buntowniczką, kobietą, która żyła poza schematami i narzuceniami swoich czasów . Została zakonnicą, aby zbuntować się przeciwko zastanemu porządkowi, aby żyć samotnie i wyruszyć na drogę ku wiedzy. Była bardzo krytyczna wobec mężczyzn i nierówności i odważyła się kwestionować głos wpływowego portugalskiego jezuity Antonio Vieira .
Ten odcinek był wówczas prawdziwym skandalem. Później napisał tekst, w którym obecny jest element autobiograficzny. Pełne erudycyjnych terminów Odpowiedź dla Siostry Filotei de la Cruz jest to tekst domagający się praw kobiet i prawa do edukacji.
Po publikacji Sor Juana zamilkła. Nie wiemy, czy to milczenie było wyborem, czy narzuceniem. W tym okresie faktycznie kilkakrotnie starła się później z Kościołem, domagając się swoich praw jako kobiety w społeczeństwie. Ostatecznie poświęciła się opiece nad zakonnicami w klasztorze i zmarła w wieku 43 lat.
Octavio Paz twierdzi, że została zakonnicą, żeby móc myśleć. Na pewno nie brakowało jej zalotników, ale podobnie jak jej matka nigdy nie chciała wychodzić za mąż. Była buntowniczką w świecie zdominowanym przez mężczyzn.