
Kompleks Edypa uważany jest za kamień węgielny psychoanalizy Freuda. Jest to jedno z podstawowych pojęć teorii psychoanalitycznej.
A jeśli chodzi o teorię kompleks Edypa jest centralną osią teorii popędu i metapsychologii Freuda ponieważ od niego wyjaśnia się funkcjonowanie psychiczne i kształtowanie się osobowości. W tamtym czasie stanowiło to rewolucję, ponieważ to nowe podejście zaczęło się od zasady przyczynowości psychicznej w oparciu o nieświadomość, aby wyjaśnić powstawanie osobowości.
Znaczenie kompleksu Edypa w klinice polega na jego przyczynowości, gdzie w zależności od jego przebiegu i rozwiązania, wykształci się określona struktura osobowość a wraz z nim objawy w różnych modalnościach strukturalnych (psychoza, nerwica, perwersja).
Co to jest kompleks Edypa?
Należy zacząć od wyjaśnienia, że użycie technicznego terminu „kompleks” w psychoanalizie odnosi się do konfliktu. Dlatego jego znaczenie jest radykalnie odmienne w użyciu w psychologii i w popularnym żargonie, w tym drugim przypadku odnoszącym się do bycia złożonym lub posiadania kompleksów.
Kompleks Edypa odnosi się do systemu opartego na zorganizowanym zestawie kochających i wrogich pragnień, jakie dziecko czuje wobec rodziców . Freuda definiuje je jako nieświadome pragnienie utrzymania związku seksualnego – kazirodczego – z rodzicem płci przeciwnej – matką – i wyeliminowania rodzica tej samej płci – ojcobójstwa.
Po raz pierwszy dziecko musi zamienić przyjemność na godność społeczną
-Zygmunt Freud-

Formalnie Freud w swojej pracy Pięć wykładów o psychoanalizie (1910) nadaje temu zaburzeniu status złożony. Mówimy formalnie, bo powszechnie wiadomo, że termin ten był używany już od 1897 roku w odniesieniu do arcydzieła Sofoklesa Edyp ponownie .
Freud posługuje się tragedią grecką Edyp Re wyjaśnić powszechność ambiwalencji, jaką dziecko odczuwa wobec rodziców, a także rozwój komponentów hetero i homoseksualnych . Temat, który zostanie ponownie podjęty w okresie adolescencji, w trakcie którego następuje transformacja seksualności i oderwanie się od władzy rodzicielskiej.
Jakie znaczenie ma kompleks Edypa?
Stwierdza to Freud w swojej pracy Trzy eseje o seksualności (1905). u dzieci powraca kazirodcza fantazja o wyeliminowaniu i zastąpieniu rywalizującego rodzica, czyli ojca w przypadku chłopca i matki w przypadku dziewczynki . Fantazja, która jednocześnie budziłaby poczucie winy i strach przed karą.
Naturalną reakcją na tę dynamikę byłyby mechanizmy obronne, które umożliwiłyby rozwiązanie tych pragnień. Działające mechanizmy obronne będą się różnić w zależności od wyłaniającej się osobowości. W przypadku nerwicy wyparcie umożliwi edypalne rozwiązanie, podczas gdy w przypadku psychozy edypalne rozwiązanie nastąpi poprzez wykluczenie i wypaczenie wyparcia.
Nerwica to niezdolność do tolerowania dwuznaczności
-Zygmunt Freud-
Mechanizmy obronne stosowane przez osobę w celu rozwiązania kompleksu Edypa będą determinować strukturę jej osobowości, a zatem będą miały wpływ również na sposób, w jaki staje twarzą w twarz i postrzega świat zewnętrzny i wewnętrzny. Jacques’a Lacana Francuski psychoanalityk bardzo bliski nurtowi Freuda jest tym, który najlepiej wyjaśnia rolę wykluczenia i wyparcia się jako mechanizmów obronnych.
Zagłębiając się teraz w rolę, jaką kompleks Edypa odgrywa w odniesieniu do uczuć ambiwalencji, jakie mogą istnieć w stosunku do rodziców, można zauważyć, że funkcja wyróżniająca się ponad wszystkie: pozwala zapoznać dziecko z normą – prawem – i kulturą . Freud nawiązuje do tego w swojej pracy „Totem i tabu” z 1913 roku, pisząc o prymitywnej hordzie.
Związek totemu z tabu i kompleksem Edypa
W dziele Totem i tabu żal i poczucie winy, które narosły w hordzie po zamordowaniu totemu, spowodowały, że zainstalował się nowy porządek społeczny oparty na egzogamii. Czyli w zakazie – o tabu – opętać kobiety z klanu. Jednocześnie dały przestrzeń totemizmowi – tabu zabijania totemu – postaci, która symbolicznie zastępuje rodzica.
Zakazy totemizmu (kazirodztwo i zabijanie totemu) reprezentują dwa główne nieświadome pragnienia konfliktu edypalnego . W tej pracy Freud stwierdza, że kompleks Edypa jest centralnym warunkiem totemizmu, a zatem uniwersalnym i podstawą kultury w każdym społeczeństwie ludzkim.
Freud łączy kompleks Edypa z kompleksem kastracji, który jest reakcją na zastraszenie seksualne lub zaprzestanie praktyk seksualnych we wczesnym dzieciństwie. Kompleks kastracyjny jest skutkiem wprowadzenia normy, zakazu wprowadzonego przez postać ojca.
Groźba kastracji (u mężczyzn) lub myśl o kastracji (u kobiet) otworzy drogę mechanizmowi wyparcia wczesnej seksualności, a następnie umożliwi wybór obiektu egzogamicznego w okresie dojrzewania.
Zatem po działaniu wyparcia (mechanizm obronny) u neurotyka pojawi się instytucja bardzo ważnej agencji psychicznej: superego. Ten przypadek wytworzy porządek psychiczny i uczyni to poprzez wprowadzenie normy społecznej; norma, która jest przypisana także postaci ojca. Ta introjekcja prawa pozwoli dziecku zacząć porządkować swój wewnętrzny świat, biorąc pod uwagę zewnętrzne pragnienia i prośby .

Funkcje kompleksu Edypa
Kompleks Edypa jest podstawowym filarem teorii psychoanalitycznej. Freud przypisywał mu różne funkcje:
- Odkrycie obiektu miłości, który wynika z rozwiązania uczuć ambiwalentnych wobec rodziców.
- Akceptacja prawa zakazującego kazirodztwa.
- Dostęp do genitaliów jako osoba już ukonstytuowana: z własnymi atrybutami, cechami i cechami osobowości.
- Konstytucja różnych instancji psychicznych, w szczególności Superego, w wyniku asymilacji władzy rodzicielskiej.
- Identyfikacja w ideale.
- Akceptacja własnej płci.
Po tym, co wyjaśniliśmy, widzimy, że kompleks Edypa dla Freuda jest częścią trójkątna relacja, którą tworzą matka, ojciec i syn . W którym rozwiązanie tego trójkąta określi osobowość dziecka wraz z wprowadzeniem normy, która umożliwi asymilację porządku społecznego i kulturowego.
Cywilizacja rozpoczęła się, gdy po raz pierwszy zły człowiek rzucił słowo zamiast kamienia
-Zygmunt Freud-