Gustave Le Bon i psychologia mas

Nazwisko Gustave'a Le Bona wiąże się z wieloma najważniejszymi wydarzeniami XX wieku . Jego idee i badania promowały ideologię nazistowską. Zakłada się, że książka Moja walka Adolfa Hitlera został zainspirowany twórczością Le Bona.

Gustave Le Bon urodził się 7 marca 1841 roku w Nogent-le-Rotrou (Francja). Z wykształcenia był lekarzem, ale większość swojego życia poświęcił studiowaniu socjologii psychologia fizyki i antropologii. Podczas wojny francusko-niemieckiej był lekarzem wojskowym i swoje wczesne badania poświęcił fizjologii. Później skupił się na archeologii i antropologii.

Ogólną zasadą jest wspólne myślenie. Myślenie indywidualne jest wyjątkiem.

-Gustave Le Bon-

Sam rząd francuski wysłał go na Wschód jako archeologa. Odwiedził wiele krajów w tej części świata, ale także dużo podróżował po Europie i Afryce. Z jego badań i obserwacji zaczęła pojawiać się seria książki . Najbardziej znanym z nich był Psychologia tłumu .

Podejście darwinowskie Gustave’a Le Bona

Duża część prac Gustave'a Le Bona poświęcona jest uzasadnianiu kolonializmu mocarstw europejskich . Jego główna teoria broniła istnienia ras wyższych. Aby to udowodnić, posłużył się dużą liczbą raczej wątpliwych hipotez i dowodów.

Le Bon był zwolennikiem determinizmu geograficznego . Zasadniczo wierzył, że tylko pod pewnymi warunkami geograficznymi mogą wyłonić się naprawdę inteligentni, piękni i rozwinięci moralnie mężczyźni i kobiety. Takie warunki panowały w Europie, a Aryjczycy byli rasą wyższą.

Gustave Le Bon również był przekonany, że istnieją różne wyścigi bardzo różni ludzie . Nie miał na myśli różnych cech fizycznych czy genetycznych, ale tak naprawdę uważał, że każda rasa jest odrębnym gatunkiem. Oczywiście wierzył także, że istnieją rasy wyższe i niższe.

Jeśli rasy wyższe tak zmieszali się między nimi lub z jednym z niższych, wyniki mogą być pozytywne . Jeśli jednak zmieszały się dwie lub więcej niższych ras, konsekwencją był zdegenerowany naród.

Psychologia mas

Gustave Le Bon zasłynął szczególnie publikacją swojej książki Psychologia tłumu . Jego podstawową teorią było to, że istoty ludzkie zbiorowo rozwijają zachowania, których nigdy nie rozwinęłyby indywidualnie . Innymi słowy, grupy mają decydujący wpływ na jednostki.

Zauważ, że głównymi powodami zagubienia się „ja” w „My” są:

Człowiek postrzega masę jako siłę niepokonaną. Przestaje czuć się odpowiedzialny, bo jest w nim postacią anonimową.

Masy przekazują swój sposób odczuwania i zachowaniatym, którzy są jego częścią. Dzieje się to nieświadomie i pozwala przywódcy manipulować masami.

Masa sugeruje i hipnotyzuje jednostkę. Przynależność do mas budzi poczucie wszechmocy.

W masie nierealne dominuje nad realnym. Jest zwarty i nie rozpada się z powodu wewnętrznych różnic.

Masę postrzega się jako mechanizm przetrwania. Nienależenie do mas uważane jest za poważne niebezpieczeństwo.

Dodajemy, że to samo Zygmunt Freud napisał książkę, w której kwestionował psychologię mas Gustave'a Le Bona . Książka Freuda nazywa się Psychologia grupowa i analiza ego .

Efekt teorii Le Bona

Choć Gustave Le Bon określał siebie jako demokratę, w rzeczywistości jego teorie zdecydowanie promowały ideologię nazistowską, faszyzm i wszystkie pochodne tego matrixa. W końcu argumentował, że masy są stadem służalczym i dlatego nie mogą żyć bez pana . Stwierdził, że ten mistrz lub lider musiał być osobą o silnej osobowości, określonych poglądach i wielkiej woli.

Teorie Le Bona na temat nieświadomości zyskały szerokie rozpowszechnienie i rozgłos . Wniósł na tym polu istotny wkład, który częściowo został przejęty przez nazistowską machinę propagandową, ale także położył podwaliny pod działalność reklamową.

Gustave Le Bon zmarł w 1931 roku. Prawdopodobnie nigdy nie przypuszczał, że jego teorie zostaną wykorzystane do ułatwienia nazistowskiego holokaustu . Tym bardziej nie pomyślałby, że jego kraj, Francja, stanie się ofiarą dyskryminacji Aryjczyków.