Logoterapia nazywana jest także trzecią wiedeńską szkołą psychologii. Pierwszą szkołą psychologiczną była szkoła Zygmunta Freuda, drugą Adlera, a trzecią to szkoła założona przez Viktora Frankla i o niej będziemy mówić w tym artykule.
Zygmunt Freud zdefiniował człowieka jako istotę nakierowaną na przyjemność. Adler nazwał to zorientowaniem na władzę. V. Frankl postrzegał człowieka jako istotę skierowaną ku sensowi .
Historycy psychologii są zgodni co do tego, że studiowanie psychoanalizy pozwala poznać także życie Freuda, jej założyciela. Podobnie można tak powiedzieć studiując logoterapię, zbliżamy się do osobistych doświadczeń V. Frankla biorąc pod uwagę, że rozwój trzeciej szkoły psychologicznej trudno zrozumieć, nie znając życia osoby, która ją założyła.
Odnalazłam sens w swoim życiu pomagając innym odnaleźć sens w ich życiu.
Wiktor Frankl
Wiktor Emil Frankl urodził się 26 marca 1905 roku w Wiedniu. Przeżyłem cztery obozy koncentracyjne w tym Oświęcim. Już jako dziecko wykazywał zainteresowanie studiowaniem medycyny i nauk przyrodniczych, zachował jednak bardzo krytyczne podejście do stanowisk redukcjonistycznych.
Jego powołanie przyszło zbyt wcześnie, a poszukiwania sensu rozpoczęły się na długo przed Zagładą. W tym ostatnim okresie ukazała się jego najbardziej znana książka Psycholog w obozach koncentracyjnych. V. Frankl był przekonany, że tym, co nas wyróżnia, jest ludzki duch . Sprowadzanie życia i natury ludzkiej do nicości, jak to czyniło wielu ówczesnych filozofów i psychiatrów, nie było najwłaściwszą myślą życiową.
Człowiek może zachować ślad duchowej wolności i niezależności psychicznej nawet w strasznych okolicznościach stresu psychicznego i fizycznego.
Już w wieku 19 lat rozwinął dwie podstawowe idee. Pierwszy musimy odpowiedzieć na pytanie, jakie zadaje nam życie, dotyczące sensu naszego istnienia ponieważ jesteśmy za to odpowiedzialni. Po drugie, że ostateczny sens jest poza naszym zrozumieniem i musi takim pozostać. Jest to coś, w co musimy wierzyć, dążąc do tego.
Doświadczenie V. Frankla w obozach koncentracyjnych pozwoliło mu to dostrzec człowiek jest w stanie odnaleźć sens we wszystkich okolicznościach życia nawet w najbardziej absurdalnych i bolesnych momentach.
Psycholog w obozach koncentracyjnych
W swojej pracy Psycholog w obozach koncentracyjnych V. Frankl pisze o swoich przeżyciach w obozach koncentracyjnych (Türkhein Kaufering Theresienstad i Auschwitz). Opisuje złe traktowanie więźniów, ale pisze też o pięknie ludzkiego ducha. Krótko mówiąc, książka opowiada o tym, jak pokonać horror i odnaleźć sens nawet w najstraszniejszych okolicznościach.
V. Frankl zmarł 2 września 1997 roku w wieku 92 lat, pozostawiając ludzkości wielkie dziedzictwo. Przypomina nam o tym swoim życiem i pracą wszyscy możemy rozwinąć znaczenie, które ratuje nas w trudnych czasach i że cokolwiek zrobimy, bez względu na to, jak małe, aby ta nić się nie zerwała, będzie miało wielką wartość.
Człowiek jest w stanie pojąć wszystko z wyjątkiem jednego: ostatniej z ludzkich wolności – wyboru osobistej postawy w obliczu splotu okoliczności – decydowania o własnej drodze.
logoterapia
Jak wspomniano, logoterapia uznawana jest za trzecią wiedeńską szkołę psychoterapii i została założona przez V. Frankla. Stał się znany całemu światu w latach czterdziestych XX wieku. Logoterapia jest metodą przezwyciężania konfliktów międzyludzkich, które stwarza cierpienie .
Pozwala nam zrozumieć trudne i bolesne sytuacje . W ten sposób stają się szansą na rozwój dla tych, którzy ich doświadczają. Metoda ta, skupiająca się na doświadczaniu wartości, pozwala nadać sens wszystkim wydarzeniom życiowym, dając nam tym samym możliwość życia pełnią życia.
W logoterapii logos odnosi się do poczucia sensu, czegoś, czego człowiek zawsze szuka w obliczu okoliczności przeznaczenia. W ten sposób logoterapia oznacza terapię poprzez sens lub znaczenie .
I 3 podstawowe zasady logoterapii
Trzy podstawowe zasady lub filary logoterapii są następujące:
- Wolność woli.
- Wola znaczenia.
- Sens życia.
Wolność woli
Wolność woli realizowana jest poprzez specyficznie ludzką zdolność zwaną dystansowaniem się. Ta ludzka zdolność jest rozumiana jako możliwość zobaczenia siebie, akceptacji siebie, regulacji siebie i wizualizacji siebie . Według nauk V. Frankla daje nam to wolność od trzech źródeł wpływu:
- Instynkty.
- Dziedzictwo.
- Środowisko.
Człowiek je posiada, ale nie mają na niego wpływu. Nie są one z góry określone ani sfinalizowane. Możemy swobodnie zająć się tymi trzema aspektami. Człowiek jest wolny od tego, co go warunkuje i może korzystać ze swojej wolności. Za każdym razem, gdy człowiek uwalnia się od czegoś, robi to po coś. Tutaj odnajdujemy koncepcję odpowiedzialności. Człowiek może być odpowiedzialny i jest odpowiedzialny, ponieważ jest wolny .
Z tej analizy egzystencjalnej wynika, że człowiek jest odpowiedzialny za realizację znaczeń i wartości . Człowiek powołany jest do uświadomienia sobie sensu życia i wartości, które nadają mu sens. Tylko on jest odpowiedzialny.
Wola znaczenia
Wola sensu jest ściśle powiązana z charakterystyczną dla człowieka autotranscendencją . Człowiek zawsze wskazuje poza siebie, ku sensowi, który musi najpierw odkryć i do którego pełni musi dotrzeć. Wola przyjemności i wola mocy Freuda i Adlera prowadzą człowieka do immanencji. Koncepcje te sprzeciwiają się autotranscendencji i udaremniają nasze istnienie.
Do logoterapii przyjemność i moc są konsekwencjami celu, a nie celem samym w sobie . Z tego powodu ludzie dążący do przyjemności i władzy osiągają stan frustracji, w którym z kolei czują się pogrążeni w wielkiej egzystencjalnej pustce.
Wola znaczenia nie dąży do osiągnięcia władzy czy przyjemności, czy nawet szczęście . Jej celem jest spotkanie tematu będącego powodem do radości.
Sens życia
Dwie poprzednie zasady mówią o osobie chcącej w całkowitej wolności zająć stanowisko w sprawie okoliczności życia, wychodząc od znaczenia, jakie im przypisuje. Oto profil człowieka poszukującego sensu: to samo, co znalezienie wartość i uświadamiając sobie to, konstytuuje się .
Życie posiada i zachowuje znaczenie. To poczucie jest specyficzne i oryginalne dla każdego z nas. Naszym obowiązkiem jako istot świadomych i odpowiedzialnych jest zatem odkrycie sensu naszego życia.
Śmierć może jedynie wywołać przerażenie u tych, którzy nie wiedzą, jak wypełnić czas dany im na życie.
Cel ten będzie realizowany trzema zasadniczymi ścieżkami, które odwołują się do trzech kategorii wartości. Czasem prowadzi nas to do realizacji wartości kreacyjnych. Innym razem zderzamy się z czymś takim, jak oglądanie zachodu słońca lub ktoś nas pieści. Innym razem stawia nas twarzą w twarz z ograniczeniami samego życia (śmierć, cierpienie...).
W każdym razie życie do końca będzie miało ukryty sens oraz naglące i stałe zaproszenie do odkrycia i urzeczywistnienia tego. To trzy podstawowe zasady logoterapii Viktora Frankla. Jak widzieliśmy, jest to humanistyczno-egzystencjalna wizja człowieka, która może być trudna do zrozumienia, jeśli nie zna się wizji egzystencjalizmu.
Odniesienia bibliograficzne
Frankl V. (2009). Uno psicologo nei lager. Ares.
Frankl V. (2015). Cierpienie bezsensownego życia. Psychoterapia współczesnego człowieka. Wydawnictwo Ugo Mursia.
