Zdania Terencjusza docierają do nas z czasów starożytnego Rzymu mimo to nadal podtrzymują swoje uniwersalne przesłanie. Publius Terentius Afro był przede wszystkim autorem komedii. Niewiele wiadomo o jego życiu, ale sześć dzieł, które napisał, zachowało się w całości.
To właśnie z tych sześciu dzieł wydobyliśmy kilka zawsze aktualnych sformułowań Terenzia. To niemal cud, że jego pisma przetrwały upływ czasu. Sporą część twórczości jego współczesnych spotkał właściwie zupełnie inny los.
Terencjusz był niewolnikiem miał na imię patrycjusz do którego należał . Tego samego, który w obliczu jego niezwykłych talentów zapewnił mu wolność. To pozwoliło mu poświęcić się pisaniu i dzięki temu nawet dziś, po ponad 21 wiekach, wciąż o nim mówimy.
Co nie jest obdarzone rozumem, nie ma rozumu, który mógłby tym rządzić.
-Terenzio-
7 zdań Terence'a
1. Nic nie jest nam obce
Jestem człowiekiem i nie myślę o sobie z istota które łączy nas wszystkich, ludzi.
Twierdząc, że nic, co ludzkie, nie jest nam obce, stwierdza, że każdy człowiek jest zdolny do wszystkiego, zarówno pozytywnego, jak i negatywnego. Wszyscy się dzielimy
2. Zwroty Terencjusza dotyczące samozadowolenia
Samozadowolenie
W stwierdzeniu tym kryje się nuta goryczy, ale i szokującego realizmu . Tym bardziej, jeśli weźmiemy pod uwagę fakt, że Terencjusz żył w cesarskim Rzymie, w środowisku, w którym normą było samozadowolenie i zdrada.
Bycie taktownym i uległym prowadzi do większej liczby przyjaźni. W tym sensie łatwo jest zdobyć przychylność innych, choćby powierzchownie. Wręcz przeciwnie, wiele osób tego nie toleruje prawda ; często wywołuje wrogość i odrzucenie.
3. Trzymaj wilka
Trzymam wilka za uszy i nie wiem jak go odesłać i jak go uciszyć.
Jedno ze zdań Terence'a, które ujawnia jego zdolności jako dramaturga. Jest sarkastyczna i doskonale pasuje do wielu sytuacji związanych ze środowiskami władzy . Jest to metafora opisująca problemy, jakie mogą nam sprawić pewne relacje, jeśli nie wiemy, jak sobie z nimi poradzić.
Wilk trzymany za uszy symbolizuje częściową kontrolę nad napastnikiem lub atakiem. W rzeczywistości uchwycono osobę, która trzyma przedmiot za uszy, ponieważ nie może go wypuścić ani nie chce trzymać go blisko.
4. Nic w nadmiarze
Nic w nadmiarze. To zasada, którą uważam za najbardziej przydatną w życiu.
Jest to sformułowanie zaczerpnięte ze stoicyzmu; deklaracja umiaru jako największej cnoty życia . To, czego jest za dużo, zamienia się w coś szkodliwego. Nie ma znaczenia, czy jest to pozytywne, czy negatywne, nadmiar jest zawsze zły.
Stoicy niczego nie odrzucali, zwłaszcza przyjemności, utrzymywali jednak, że nadmiar przynosi ból i szkody. Z tego powodu bronili umiaru i balansować .
5. Zwroty Terencjusza: szczęście i siła
Los sprzyja silnym.
Można również znaleźć różne odmiany i wersje tego cytatu. Opowiada o dobrze znanym szczęściu, które zdaje się towarzyszyć najsilniejszym.
Faktycznie To nie ma nic wspólnego ze sprawą . To raczej siła duchowa sprawia, że okoliczności są sprzyjające, nawet jeśli początkowo są niekorzystne.
6. Ryzyko
Bez ryzyka nie można dokonać wielkich i niezapomnianych rzeczy.
Terenzio nie zachęca nas do przezwyciężenia strachu, ale do stawienia czoła sytuacjom, nawet jeśli strach jest obecny. Trzymanie się w bezpiecznym, wolnym od ryzyka miejscu prowadzi jedynie do przeciętności.
Z tego powodu Terenzio stwierdza, że aby dokonać pamiętnego i okazałego przedsięwzięcia, musimy narazić się na ryzyko. Wiąże się to również z gotowością na to, aby nic nie stracić ani nie zyskać; przynajmniej na początku.
7. Zwroty Terencjusza: autorytet i uczucie
Bardzo się myli, jeśli wierzy, że władza oparta na sile jest solidniejsza i bezpieczniejsza
otrzymane z uczuciem.
To zdanie Terence’a jest wyraźnym oświadczeniem antywojennym. Autorytet nie narzuca się siłą, a kiedy tak się dzieje, jest to niegodziwe i efemeryczne.
Pakt natomiast ma większą moc sam w sobie. Zakłada walkę woli o zdecydowanie trwalszych skutkach. Przyjazny pakt zawiera w sobie wszystkie interesy i potrzeby zaangażowanych podmiotów i właśnie to daje mu siłę.
Terence był intelektualistą i przenikliwym pisarzem. Jego popularność była bardzo duża zarówno w okresie rzymskim, jak i w średniowieczu . Istnieją niezliczone pokolenia, które czerpały inspirację z jego pism i nadal przekazują nam swoje nauki.
