Yin i Yang: koncepcja dualności istnienia

Yin i Yang to pojęcia należące do filozofii chińskiej a dokładniej do taoizmu. Ten ostatni jest nurtem myślowym zapoczątkowanym przez Laoziego, postać duchową, której prawdziwe istnienie nie jest pewne. Myśl, która pojawiła się w VI wieku p.n.e.

Filozofia Laoziego Tao Te Król imię można przetłumaczyć jako drogę do cnoty. Po raz pierwszy eksponowane są w nim pojęcia yin i yang, tłumaczone odpowiednio jako ciemne i jasne.

Jeśli chcesz prowadzić zrównoważone życie, musisz przyznać, że ludzka natura składa się z yin i yang, dzień i noc, miłość i nienawiść, nie możesz temu odmówić
-Adam Darski-

Laozi mówi o yin i yang jako o jednym dwoistość obecny w każdym elemencie . Dzień i noc, mężczyzna i kobieta, życie i śmierć itd. Są to dwa stany, które sobie przeciwstawiają i nie są w sprzeczności, lecz uzupełniają się i są od siebie zależne. Jedno nie próbuje narzucać się drugiemu, ale współistnieć w harmonii i równowadze.

Dwoistość istnienia

Według doktryny taoistycznej wszystko jest w środku ciągła zmiana w naturalny sposób. Zima następuje po jesieni i tak dalej, bez konieczności robienia czegokolwiek, aby ta sukcesja nastąpiła. To samo dzieje się z ludzką rzeczywistością. Droga do cnoty polega na niezmienianiu zmian. Ani w przyrodzie, ani w życiu osobistym.

Osobiste pragnienia i cele czasami popychają nas do próby zmiany naturalnego porządku rzeczy. Opór wobec działania wręcz przeciwnie, pozwala rzeczom płynąć i rozwijać się tak, jak powinny bez wpływu czynników zewnętrznych.

Yin i Yang reprezentują tę ciągłą zmianę. Kluczem do harmonii jest utrzymanie równowagi w dwoistości wyrażonej przez te dwie koncepcje . Wręcz przeciwnie, dysharmonia polega na nadmiernej dominacji jednego z tych dwóch pojęć.

Yin odpowiada wszystkiemu, co kobiece, słodkie, pasywne, chłonne i ciemnej ziemi. Yang natomiast reprezentuje to, co męskie, twarde, powietrzne, aktywne i świetliste . Wszystkie te elementy i cechy są obecne we wszystkim, co istnieje.

Zasady rządzące yin i yang

Według taoizmu koncepcjami yin i yang rządzi szereg zasad, które definiują dynamikę istniejącą pomiędzy tymi dwoma elementami pełnią także rolę przewodnika, dzięki któremu można dowiedzieć się, jak zastosować je w konkretnych sytuacjach.

Opisane właśnie zasady są następujące:

Są przeciwieństwamiale nie są wykluczeni. W rzeczywistości może być coś yin w rzeczywistości yang i odwrotnie. Przykładem w tym względzie jest jasność księżyca w ciemności nocy.

Są współzależne. Yin nie może istnieć bez Yang i odwrotnie. Na przykład nie można mieć śmierci bez życia ani życia bez śmierci.

Utrzymują dynamiczną równowagę.Kiedy yin wzrasta, yang maleje i odwrotnie. Kiedy jeden z nich za bardzo rośnie, drugi się kurczy, co powoduje transformację. Na przykład nadmiar ciepła powoduje w pewnym momencie rozmrożenie, a to z kolei prowadzi do powodzi.

Kiedy jedno z nich znika, zmienia się w drugie.Nie stanowią one odrębnej, lecz współistniejącej rzeczywistości. Z tego powodu, jeśli jedno zniknie, to tylko tymczasowo, aby zrobić miejsce drugiemu. Przykładem jest dzień i noc.

W yin zawsze jest ślad yang i odwrotnie.

Praktyczne zastosowania

Należy podkreślić fakt, że koncepcje yin i yang są częścią filozofii, a nie w sposób oczywisty teorii naukowej (nawet jeśli fizyka kwantowa wypracowała pewne tezy w pewnym stopniu zbieżne z tymi zasadami). Ta dualistyczna teoria ma również kilka praktycznych zastosowań.

Koncepcje yin i yang odnoszą się do sztuk walki. Idee takie jak obrona i atak stężenie i relaks czerpią właśnie z nich. Podobnie the Medycyna chińska wykorzystuje dwoistość i komplementarność zarówno w diagnozowaniu, jak i leczeniu chorób . Wszystko wyraża się w zasadzie: tłumienia nadmiaru i tonowania braku.

Ale to nie wszystko. Dualistyczne koncepcje yin i yang można również zastosować w życiu codziennym, aby osiągnąć wewnętrzną harmonię . Zwolnij i zaakceptuj. Niech płynie. Niech po nocach naszego życia następują dni, po nich smutek, radość i tak dalej. Nie możemy udawać, że wszystko jest pozytywne lub pełne, ale zaakceptować istnienie dwoistości.