Nauki trzech mądrych małp ze świątyni Toshogu

Nauka, jaką przekazuje nam drewniana rzeźba trzech mądrych małp ze sanktuarium Toshogu, nadal nas inspiruje. Jego oryginalne przesłanie było proste i bardzo bezpośrednie: Nie słuchaj tego, co cię sprowadza na manowce, nie traktuj złych czynów jako czegoś naturalnego i nie mów źle bez powodu .

Co ciekawe, z czasem nasza zachodnia wizja nieco uprościła swoje pierwotne nauczanie i pozostała nam tylko klasyka: nie widzę, nie słyszę, nie mówię. Przesłanie tak rozpowszechnione, że dziś można je znaleźć nawet w emotikonach Whatsapp i które w taki czy inny sposób faktycznie zniekształca pierwotną ideę przedstawionych postaci.

Nie ma nic piękniejszego niż znać prawdę, nie ma nic bardziej haniebnego niż zaakceptowanie kłamstwa i uznanie go za prawdę.

-Przewodnik-

Przesłanie tych liczb jest znacznie głębsze i bardziej złożone . Jest to XVI-wieczne przedstawienie wyrzeźbione na cześć shōguna Tokugawy Ieyasum, którego korzenie sięgają nauk Konfucjusza. Co więcej, dla wielu przesłanie trzech małp ma również ścisły związek z trzema filtrami Sokratesa.

Jakakolwiek jest prawda Medytacja nad tymi klasycznymi ikonografiami i mądrymi przesłaniami, z których się zrodziły, jest zawsze źródłem wzbogacenia aby odzwierciedlać i pogłębiać naszą wiedzę. Trzy mądre małpy z Togoshu zrodziły się z kodeksu moralnego i mistycyzmu, który do dziś nas fascynuje i którym chcielibyśmy się z wami podzielić.

Co mówi nam legenda o trzech mądrych małpach?

Legenda o trzech małpach ma swoje korzenie w Mitologia chińska z której narodziła się ta dziwna historia, której bohaterami są trzy interesujące postacie: małpa Kikazaru, która nie słyszy; Iwazaru, małpa, która nie mówi; Mizaru, małpa, która nie widzi.

Te trzy pojedyncze stworzenia zostały wysłane przez bogów jako obserwatorzy i posłańcy. Musieli być świadkami zachowań i złych uczynków ludzkości, a następnie zgłosić je bóstwom . Jednakże ci boscy posłańcy byli ofiarami zaklęcia, które dało im dwie zalety i jedną wadę:

• Kikazaru, głucha małpa, obserwowała każdego, kto dopuścił się złych uczynków, a następnie werbalnie przekazywała to ślepej małpie;
• Ślepa małpa Mizaru przekazała wiadomości od głuchej małpy niemej małpie;
• Niema małpa Iwazaru odbierała wiadomości od ślepej małpy i sprawdzała, czy kara boska nałożona na ludzi jest przestrzegana, ponieważ to ona sama decydowała, jaką karę powinni otrzymać.

Ta historia chce przede wszystkim nauczyć, że zawsze powinniśmy zachować czystość ducha unikanie słuchania tego, co prowadzi nas do złego postępowania poprzez unikanie rozmawiać bez powodu i postrzegać złe uczynki jako coś naturalnego.

Trzy filtry Sokratesa

Istnieje także interesująca paralela między tą legendą a historią pozostawioną nam przez samego Sokratesa, w której filozof opowiada, jak pewnego ranka jeden z jego uczniów wszedł do jego domu, chcąc mu opowiedzieć, co usłyszał. Widząc niecierpliwość młodego człowieka, ateński mędrzec wyjaśnił mu, że zanim wyjawi mu tę wiadomość, musi odpowiedzieć na trzy pytania:

Czy to, co chcesz mi powiedzieć, jest PRAWDĄ?Czy masz jakiś dowód?
• Co chcesz mi powiedzieć Czy to w ogóle DOBRE?
• Wreszcie to, co chcesz mi powiedzieć Czy jest to naprawdę przydatne lub KONIECZNE?

Jak widać, te trzy filtry mają wiele wspólnego z profilami przedstawiającymi trzy małpy ze świątyni Toshogu. Przeanalizujmy to bardziej szczegółowo.

Nawet jeśli jest to mniejszość złożona z jednej osoby, prawda zawsze pozostaje ta sama.

-Gandhi-

Małpa zakrywająca uszy: Kikazaru

Poza tym, że jest mądry, Kikazaru jest ostrożny . To małpa po lewej stronie postanawia zakryć uszy, aby nie słyszeć pewnych rzeczy, po prostu dlatego, że chce zachować równowagę.

Nie chodzi o unikanie poznania faktów i prawdy. Nie jest to postawa tchórzliwa ani defetystyczna identyfikuje tych, którzy decydują się odłożyć na bok informacje, które nie są dla nich przydatne i które mogą im jedynie zaszkodzić aby chronić Twoją integralność.

Małpa, która zakrywa usta: Iwazaru

Iwazaru to mała małpka pośrodku, która reprezentuje potrzebę nie przekazywania zła nie dać się skusić plotkom, a przede wszystkim zachować szczególną ostrożność przed rozpowszechnianiem historii, która – jak przypomina nam Sokrates – może nie być prawdziwa ani dobra, a tym bardziej przydatna.

Małpa, która zakrywa oczy: Mizaru

Z sokratejskiego punktu widzenia ślepa małpa Mizaru reprezentuje jasność Zachęcam Cię do zamknięcia oczu na to, co nie jest przydatne, dobre i prawdziwe .

Nawet w tym przypadku nie jest to wybór pasywny czy tchórzliwy. Nie chodzi o to, żeby odwrócić twarz i nie potępiać zła zło (pamiętajcie, że w legendzie to właśnie małpy decydują o karach boskich). Wręcz przeciwnie, chodzi o to Miej mądre spojrzenie kogoś, kto potrafi odróżnić dobro od zła tych, którzy karzą perwersję, aby trzymali się światła, szlachetności duszy i wszystkiego, co czyni ich lepszym człowiekiem.

Podsumowując, jak widać zarówno w oryginalnej legendzie, jak i w filtrach Sokratesa, można dostrzec pierwotną naukę, która przetrwała upływ wieków i która nawet dzisiaj jest bardziej użyteczna niż kiedykolwiek: musimy być rozważni, kiedy mówimy, mądrzy, kiedy słuchamy i zręczni, kiedy musimy zdecydować, gdzie skierować wzrok .

Te trzy mechanizmy z pewnością pomogą nam zachować wewnętrzną równowagę i szczęście.