Życie i śmierć są odwrotnością i odwrotnością ludzkiej egzystencji. Ale dlaczego zaakceptowanie sytuacji odwrotnej zajmuje tak dużo czasu? Jak możemy zaakceptować to, co nieuniknione? Spróbuj nam wyjaśnić tę serię Dobre Miejsce.
Każda kultura radzi sobie z tym dylematem inaczej; na przykład w tradycji buddyjskiej żyje się i umiera w tym samym czasie, co podczas pojedynczego doświadczenia. W innych społeczeństwach śmierć jest tematem tabu.
Czy jest coś bardziej nieuniknionego niż śmierć? Dalecy od poczucia porażki moglibyśmy rozwinąć więcej zasobów i umiejętności, aby przezwyciężyć wewnętrzne sytuacje życiowe. Zrozumieć śmierć Nie oznacza to, że musimy unikać żałoby, ale zaznajomić się z faktem naturalnym, jakim jest życie .
Bertranda Williamsa badacz filozofii moralności, uważany przez „Los Angeles Times” za najważniejszego i najwybitniejszego filozofa moralności swoich czasów, stwierdza, że gdybyśmy byli nieśmiertelni, stracilibyśmy wszelką zdolność do dziwienia się życiu. Wydaje się, że rzeczy nabierają sensu właśnie dlatego, że mają swój koniec.
Śmierć to życie. Życie to śmierć, która nadchodzi.
-Jorge Luis Borges-
Co filozofia mówi nam o akceptowaniu tego, co nieuniknione?
Co możemy wiedzieć o śmierci? Nic lub prawie nic, mnóstwo eufemizmów i peryfraz, czasem metafor i alegorii. Z tego powodu filozofia bardziej niż jakakolwiek inna dyscyplina ma za zadanie refleksję nad tą sprawą, która nas dotyka i która stawia nas przed progiem niewyobrażalnego.
Mężczyźni mają tendencję do myślenia, że śmierć jest końcem wszystkiego, ale nie zdają sobie sprawy, że umierają każdego dnia. Stwierdza to Ramón Andrés, hiszpański eseista i poeta śmierć jest w centrum naszych myśli, ponieważ tylko ona jest w stanie nadać sens życiu . Wykraczanie poza naszą wizję życia, akceptacja śmierci wydaje się raczej trendem zarezerwowanym dla kultury Wschodu.
Być może jedyną rzeczą, jaką wiemy o nieuchronności śmierci, jest wartość, jaką nadaje ona życiu. Co nas czeka po śmierci? To pytanie, na które nikt jeszcze nie był w stanie odpowiedzieć, być może dlatego, że jest ono źle sformułowane w życiu. Zaakceptowanie tego, co nieuniknione, pozostaje jednym z nierozwiązanych zadań ludzkości.
Filozoficzne podejście do śmierci ma wiele znaczeń. Urodziliśmy się, aby umrzeć, ale nie jest nam dane wiedzieć, jak i kiedy umrzemy, dlatego nie da się odpowiedzieć na te pytania.
Jedyną pewną rzeczą jest to, że każdy krok w życiu prowadzi nas na ścieżkę, która przybliża nas do śmierci . Czy wybieramy drogę do końca, czy rychłego początku? Pytania te intrygują filozofów, którzy dyskutują przede wszystkim o sensie życia i śmierci. Bo jak powiedział Seneka nic nie jest pewniejsze niż śmierć.
Życie i śmierć przypominają falę. Fale rodzą się i formują, rosną, a gdy tylko dotrą do brzegu, woda znika i wraca do morza.
Dobre Miejsce : paradoks samoświadomości śmierci jako sensu życia
W każdym odcinku serialu Dobre Miejsce teoria filozoficzna służy do wyjaśnienia podstawowych kwestii moralnych w naszym życiu. Wszyscy bohaterowie serialu nie żyją i żyją w życie pozagrobowe dość dziwne. Oglądanie serialu nasuwa nam pytanie: co znajdziemy w zaświatach?
Czy warto wyobrażać sobie miejsce, w którym możliwe będzie spełnienie wszystkich życzeń, które przyjdą na myśl na zawsze? Co by było, gdyby nie było żadnych ograniczeń? W serii Dobre Miejsce prezentowane są różne scenariusze przeniknięte pewnym nihilizm .
W tej serii wielkie umysły wszechświata nudzą się od wieków, tracą całą swoją wiedzę i nie robią nic innego, jak tylko pić koktajle... Koniec zatem jest to hymn pojednania z życiem i śmiercią.
Śmiertelność nadaje sens życiu a moralność pomaga kierować tym znaczeniem. Skłania nas także do refleksji nad naszą rolą w świecie i wpływem naszych działań na otaczających nas ludzi.
Ale jak zaakceptować to, co nieuniknione? To pytanie, na które każdy z nas w ten czy inny sposób odpowie w różnych momentach swojego życia. Wtedy będzie tyle odpowiedzi, ilu ludzi stoi w obliczu nieuniknionego.
Samoświadomość śmierci nadaje sens życiu.
-Aurelio Arteta Aísa-
